天气日趋寒冷，即使我生活在四川盆地也早已穿上了羽绒服。漫步在街头亦能看到商场具有设计感的海报和门口闪着光芒的树，更有一种温暖的气息蔓延 — 圣诞节就要到了。

可是与这种气氛完全不搭的就是网络上诸如“和平演变”、“颜色革命”甚至“警惕拜登打圣诞牌”这些呈愈演愈烈态式的言论。我想，这不免有危言耸听之嫌。诚然，作为一个宗教性质的节日，有些担心的确不为空穴来风。因此，必须要用辩证法来进行准确全面的分析。

我认为受人民所喜爱的圣诞节不可被扣大帽子而被妄加指责。

那什么是人民所喜爱的圣诞节？首先在中国传统文化中自古有过节团聚、品美食、休闲身心的传统。特别是在如今这个压力大、节奏快的大环境下，人们更需要在法定节假日的“空档期”寻找一个时间点抑或是一个“借口”来放松自己、与挚爱团聚。而圣诞节就是一个很好的存在。

万事都要强调入乡随俗，圣诞节也不例外。其摒弃宗教性质后显露出的最纯粹最主要的节日内核才是我所支持的、推广的，是中国式的，这才是人民所喜爱的圣诞节。我们需要的就是中国式的圣诞节，我们大部分人也是这么去过的中国式圣诞节。这样一个中国式的圣诞节又何尝不是一个活力消费，缓和矛盾的良好契机呢？

纵使有少数人想要过带有宗教性质的圣诞节，我们也不能理当用中国式圣诞节的说辞来反对。辩证辩证、我们就得看到事物的两面性。

信教自由。如果是自身小范围的，在不影响社会及群众的前提下，我认为过宗教性质的圣诞节无可厚非。我不信仰任何宗教或红色，我只信仰科学和自身，我没有在帮谁说话，只是依在下之愚见，当一个安份守己的守法公民为信仰而过节都不被允许的话，那全中国上下无数大大小小的教堂都应拆除了罢？

但不容质辩的是，传教必须有限制，这就引出下一条我要继续阐述的内容。

自由有底线 — 我认为一个良性法治的监管环境十分重要。

根据《中华人民共和国宪法》第三十六条，中华人民共和国公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。传教应在特定环境下进行，我十分认同。

有错的不是圣诞节，不是少数过宗教圣诞的守法公民，更不是过中国式圣诞节的我们人民大众。有错的是少数别有用心的想借圣诞节之名扰乱社会的人。

当今世界形势复杂，多留一份心总是好的，可这并不代表“一刀切”就是对的。一味的去禁止而不寻找解决问题的最佳手段，这不正是百年前义和团用封建的信仰来“负隅顽抗”的现代化写照么？

中国当今以越来越开放包容的心态走向世界。我们要深入改革开放就必须得树立起民族文化自信这面大旗，而不是使用极端的狭隘的民族主义这类破败不堪的木门来阻挡时代的风潮。

就像我前文说的，类似于圣诞节这类的节日我们自己首先就不能把它政治化、妖魔化，而是要对其进行中国式的改造以适应最广泛人民的需求，将其贴合中国文化中国国情，使人民喜闻乐见的同时又传播了中国式圣诞节所含有的中国式精神。对于一些妄图使用圣诞节为借口来扰乱社会治安的不法分子、宗教极端分子等，人民和政府定将其严肃制裁，创造一个宁静祥和的节日环境。也奉劝某些“专家”、“时评家”之流不要无风起浪，捏造事实来诬陷大部分守法公民，以抵制圣诞节为借口宣扬某某主义，这实属眼光短浅。

最后，祝大家周末愉快，圣诞节快乐！